Allan Kardec

Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre, tal é a lei. (Allan Kardec)

segunda-feira, 30 de junho de 2014

AVISO IMPORTANTE


O sorteio do Balaio Junino, divulgado na postagem do dia 15.06.2014, será  realizado amanhã (01.07.2014 - terça-feira) na sede do CEPF, após a Reunião Doutrinária.

PROGRAMAÇÃO DAS REUNIÕES DOUTRINÁRIAS - Julho/2014

CENTRO ESPÍRITA PILAR DA FRATERNIDADE – CEPF


Data
Horário
Tema
Palestrante
01/07/2014
20:00 h
Responsabilidade com a Vida
Lucineide Guimarães
08/07/2014
20:00 h
O Consolador Prometido
Eliza Urbano
15/07/2014
20:00 h
Obsessão
Lizzie Urbano
22/07/2014
20:00 h
Reforma Íntima
Vídeo Palestra

29/07/2014
20:00 h
Esclarecendo Dúvidas (Perguntas e Respostas)
Roberto Santos

                                                                                                   Realização:
                                                                                                   DEDO – Departamento Doutrinário


59ª CONCAFRAS-PSE

Divulgue e Participe!

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domingo, 29 de junho de 2014

CONCEITUAÇÃO ESPÍRITA SOBRE O BEM E O MAL


Adolfo Guimarães

         A proposta do espiritismo é a mesma de Jesus: resgatar os homens de sua imersão          profunda nas espessas sombras do mal, através da prática corajosa e assídua do bem. 

"As circunstâncias dão ao bem e ao mal uma gravidade relativa. O homem comete, freqüentemente, faltas que, mesmo decorrentes da posição em que a sociedade o colocou, não são menos repreensíveis; mas que o responsabilizam na razão e nos meios que ele tiver para compreender o bem e o mal. É assim que o homem esclarecido que comete uma simples injustiça é mais culpável aos olhos de Deus que o selvagem que se entrega aos instintos".
— Allan Kardec, em O Livro dos Espíritos

O que caracteriza a Doutrina Espírita e a torna facilmente assimilável é a sua objetividade. Pode-se dizer que o Espiritismo é uma doutrina de síntese. Avessa à elocubrações teólogo-filosóficas estéreis, ela vai direto ao coração através do raciocínio e do bom senso. Sua mensagem é convincente, satisfaz os mais básicos anseios existenciais do ser humano.
Para os espíritos superiores não há como abordar a questão do bem e do mal sem enfatizar a moral, que é a regra da boa conduta e, portanto, da distinção entre o bem e o mal. Por sua vez, a moral funda-se na observação da lei de Deus. O homem se conduz bem quando faz tudo tendo em vista o bem e para o bem de todos, porque então observa a lei de Deus, ensinam eles.
Assim, a tão complicada questão do bem e do mal, que tantas controvérsias interpretativas ainda traz, sobretudo às esferas da religião e da filosofia, perde seu sentido paradoxal na clareza do ensinamento dos espíritos superiores. O bem é tudo o que está de acordo com a lei de Deus, e o mal é tudo o que dela se afasta. Assim, fazer o bem é se conformar à lei de Deus; fazer o mal é infringir essa lei, ensinam os espíritos a Allan Kardec.
Não há margem para dubiedade: Jesus vos disse: vede o que quereríeis que vos fizessem ou não; tudo se resume nisso.
Assim não vos enganareis — enfatizam. E com isso, alicerçam o fundamental conceito espírita de ação e reação, o que nos possibilita compreender o funcionamento das leis de justiça divina. Para o espiritismo a criatura não é punida nem é recompensada por Deus, mas sim, colhe aquilo que espontaneamente semeou, através de sua conduta e suas obras, conforme muito bem explicou Jesus.
Por que o mal se encontra na natureza das coisas?
Pergunta profundamente filosófica esta de Kardec aos espíritos que o assessoravam durante a compilação de O Livro dos Espíritos. E eles respondem: Já te dissemos: os espíritos foram criados simples e ignorantes. Deus deixa ao homem a escolha do caminho: tanto pior para ele se seguir o mal; sua peregrinação será mais longa. Se não existissem montanhas, não poderia o homem compreender que se pode subir e descer; e se não existissem rochas, não compreenderia que há corpos duros. É necessário que o espírito adquira experiência e para isto é necessário que ele conheça o bem e o mal; eis porque existe a união do espírito e do corpo.
Os espíritos ainda esclarecem que o mal depende, sobretudo, da vontade que se tenha em fazê-lo e que o homem é tanto mais culpado quanto melhor sabe o que faz.
  
Não basta não fazer o mal; é preciso fazer o bem

Outro conceito importante, na questão do bem e do mal, é a de que não é suficiente apenas deixarmos de fazer o mal para nos mostrarmos agradáveis a Deus, tentando assegurar uma situação futura. É preciso fazer o bem, no limite das próprias forças, pois cada um responderá por todo o mal que tiver ocorrido por causa do bem que deixou de fazer.
Mas este conceito ainda vai além, como um roteiro seguro para a nossa jornada evolutiva na Terra. Enfatizam os espíritos: Não há ninguém que não possa fazer o bem; somente o egoísta não encontra jamais ocasião de praticá-lo. É suficiente estar em relação com outros homens para se fazer o bem e cada dia da vida oferece essa possibilidade a quem não estiver cego pelo egoísmo, porque fazer o bem não é apenas ser caridoso, mas ser útil na medida do possível, sempre que o auxílio se faça necessário.
Portanto, a proposta do espiritismo é a mesma de Jesus: resgatar os homens de sua imersão profunda nas espessas sombras do mal, através da prática corajosa e assídua do bem. 
____________
Citações: O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec - Tradução: J. Herculano Pires - Publicação: Editora EME
O Evangelho Segundo o Espiritismo, de Allan Kardec - Tradução: Salvador Gentile - Publicação: Instituto de Difusão Espírita - IDE


Artigo reproduzido com a autorização

MENSAGEM DA SEMANA




O espelho da vida

A mente é o espelho da vida em toda parte.

Ergue-se na Terra para Deus, sob a égide do Cristo, à feição do diamante bruto, que, arrancado ao ventre obscuro do solo, avança, com a orientação do lapidário, para a magnificência da luz.

Nos seres primitivos, aparece sob a ganga do instinto, nas almas humanas surge entre as ilusões que salteiam a inteligência, e revela-se nos Espíritos Aperfeiçoados por brilhante precioso a retratar a Glória Divina.

Estudando-a de nossa posição espiritual, confinados que nos achamos entre a animalidade e a angelitude, somos impelidos a interpretá-la como sendo o campo de nossa consciência desperta, na faixa evolutiva em que o conhecimento adquirido nos permite operar.

Definindo-a por espelho da vida, reconhecemos que o coração lhe é a face e que o cérebro é o centro de suas ondulações, gerando a força do pensamento que tudo move, criando e transformando, destruindo e refazendo para acrisolar e sublimar.

Em todos os domínios do Universo vibra, pois, a influência recíproca.

Tudo se desloca e renova sob os princípios de interdependência e repercussão.
O reflexo esboça a emotividade.

A emotividade plasma a ideia.

A ideia determina a atitude e a palavra que comandam as ações.

Em semelhantes manifestações alongam-se os fios geradores das causas de que nascem as circunstâncias, válvulas obliterativas ou alavancas libertadoras da existência.

Ninguém pode ultrapassar de improviso os recursos da própria mente, muito além do círculo de trabalho em que estagia; contudo, assinalamos, todos nós, os reflexos uns dos outros, dentro da nossa relativa capacidade de assimilação.

Ninguém permanece fora do movimento de permuta incessante.

Respiramos no mundo das imagens que projetamos e recebemos.

Por elas, estacionamos sob a fascinação dos elementos que provisoriamente nos escravizam e, através delas, incorporamos o influxo renovador dos poderes que nos induzem à purificação e ao progresso.

O reflexo mental mora no alicerce da vida.

Refletem-se as criaturas, reciprocamente, na Criação que reflete os objetivos do Criador.

                                                                                                             Emmanuel
                                                                                                       Pensamento e Vida

terça-feira, 24 de junho de 2014

LIVRO DO MÊS


Sinopse 

Contando com o auxílio de uma equipe espiritual, bem como de pesquisas realizadas na França e na Suíça, o autor descreve, de forma romanceada, as lutas do Iluminismo, a perseguição sofrida por Rousseau e a trajetória iluminada de Pestalozzi, desde o seu nascimento em Zurique, a escola de Neuhof, o orfanato/escola de Stans, a escola de Burgdorf e a fabulosa escola de Yverdon, inclusive os anos em que lá estudou Hippolyte Léon Denizard Rivail, nosso Allan Kardec. Em meio ao romance, transparecemasideias de Pestalozzi transcritas em suas principais obras, bem como o conhecido, mas mal compreendido, Método Intuitivo. A história culmina com as atividades de Pestalozzi, Eurípedes Barsanulfo e tantos outros missionários, no mundo espiritual, em prol do movimento da educação do Espírito. Obra indispensável a todos os que reconhecem a missão educativa da Doutrina Espírita.

Pestalozzi - Um Romance Pedagógico
Editora: IDE
Médium: Walter Oliveira Alves
Páginas: 304
Gênero: Romance

Este livro pode ser encontrado no link abaixo:

Curiosidade: ORIGEM DA FESTA JUNINA


A Festa de São João, hoje conhecida como “a mais brasileira das festas”, não nasceu em solo nacional. Sua origem remonta às celebrações pagãs, anteriores ao Cristianismo, realizadas no solstício de verão – 21 de junho, no Hemisfério Norte – em que se comemorava a colheita. “Com a expansão do Império Romano e a consequente disseminação do Cristianismo, as celebrações pagãs foram revestidas pelo manto da Igreja Católica, tornando-se festas de santos. A de São João foi uma delas”, explica Maria Celeste Mira, antropóloga da PUC-SP, especializada em cultura popular.  No princípio, a festa era chamada de Joanina.
De acordo com historiadores, esta festividade foi trazida para o Brasil pelos portugueses, ainda durante o período colonial (época em que o Brasil foi colonizado e governado por Portugal).
Nesta época, havia uma grande influência de elementos culturais portugueses, chineses, espanhóis e franceses. Da França veio a dança marcada, característica típica das danças nobres e que, no Brasil, influenciou muito as típicas quadrilhas. Já a tradição de soltar fogos de artifício veio da China, região de onde teria surgido a manipulação da pólvora para a fabricação de fogos. Da península Ibérica teria vindo a dança de fitas, muito comum em Portugal e na Espanha. 
Todos estes elementos culturais foram, com o passar do tempo, misturando-se aos aspectos culturais dos brasileiros (indígenas, afro-brasileiros e imigrantes europeus) nas diversas regiões do país, tomando características particulares em cada uma delas. 

Festas Juninas no Nordeste

Embora sejam comemoradas nos quatro cantos do Brasil, na região Nordeste as festas ganham uma grande expressão. O mês de junho é o momento de se fazer homenagens aos três santos católicos: São João, São Pedro e Santo Antônio. Como é uma região onde a seca é um problema grave, os nordestinos aproveitam as festividades para agradecer as chuvas raras na região, que servem para manter a agricultura.
Além de alegrar o povo da região, as festas representam um importante momento econômico, pois muitos turistas visitam cidades nordestinas para acompanhar os festejos. Hotéis, comércios e clubes aumentam os lucros e geram empregos nestas cidades. Embora a maioria dos visitantes seja de brasileiros, é cada vez mais comum encontrarmos turistas europeus, asiáticos e norte-americanos que chegam ao Brasil para acompanhar de perto estas festas.
Comidas típicas

Como o mês de junho é a época da colheita do milho, grande parte dos doces, bolos e salgados, relacionados às festividades, são feitos deste alimento. Pamonha, cural, milho cozido, canjica, cuzcuz, pipoca, bolo de milho são apenas alguns exemplos.
Além das receitas com milho, também fazem parte do cardápio desta época: arroz doce, bolo de amendoim, bolo de pinhão, bombocado, broa de fubá, cocada, pé-de-moleque, quentão, vinho quente, batata doce e muito mais.

Tradições

As tradições fazem parte das comemorações. O mês de junho é marcado pelas fogueiras, que servem como centro para a famosa dança de quadrilhas. Os balões também compõem este cenário, embora cada vez mais raros em função das leis que proíbem esta prática, em função dos riscos de incêndio que representam.
No Nordeste, ainda é muito comum a formação dos grupos festeiros. Estes grupos ficam andando e cantando pelas ruas das cidades. Vão passando pelas casas, onde os moradores deixam nas janelas e portas uma grande quantidade de comidas e bebidas para serem degustadas pelos festeiros.
Já na região Sudeste são tradicionais a realização de quermesses. Estas festas populares são realizadas por igrejas, colégios, sindicatos e empresas. Possuem barraquinhas com comidas típicas e jogos para animar os visitantes. A dança da quadrilha, geralmente ocorre durante toda a quermesse.

Como Santo Antônio é considerado o santo casamenteiro, são comuns as simpatias para mulheres solteiras que querem se casar. No dia 13 de junho, as igrejas católicas distribuem o “pãozinho de Santo Antônio”. Diz a tradição que o pão bento deve ser colocado junto aos outros mantimentos da casa, para que nunca ocorra a falta. As mulheres que querem se casar, diz a tradição, devem comer deste pão.

BOAS FESTAS e divirta-se com responsabilidade!

domingo, 22 de junho de 2014

ESPIRITISMO e ÉTICA


Quando a Humanidade já havia evoluído o suficiente para receber as primeiras noções a respeito da existência do Deus único e de suas leis de Justiça, a Providência Divina enviou Moisés, que nos deixou os Dez Mandamentos, convidando os homens a não praticar o mal.

Quando o ser humano começou a apresentar condições de aprender as noções básicas do amor como procedimento de vida, Deus enviou Jesus, que nos deixou o Evangelho e se transformou em guia e modelo, convidando os homens a uma nova postura moral, no sentido de praticar o bem.

Quando a Humanidade começou a demonstrar interesse em conhecer a verdade, no seu sentido mais amplo e profundo, a Providência Divina enviou os Espíritos Superiores, tendo à frente o Espírito de Verdade, os quais nos legaram a Doutrina Espírita, o Consolador prometido por Jesus, popularizando a mediunidade, revelando o mundo espiritual e a nossa condição de seres imortais em constante evolução, assim como as Leis de Deus, jorrando novas luzes sobre os ensinos do Evangelho que o Cristo nos deixou.

Em todas essas oportunidades, o ser humano tem sido convidado a adotar uma postura moral cada vez melhor, em face de novos conhecimentos obtidos por força da Lei do Progresso.

Com a Doutrina Espírita, além de estarmos esclarecidos de que não devemos fazer o mal e devemos fazer o bem, temos uma clara consciência da verdade que emana de Deus e de suas Leis, as quais não deixam dúvida quanto à imperiosa necessidade de colocarmos em prática os ensinos do Evangelho, que expressam essas Leis, atendendo ao nosso próprio interesse e à melhoria da sociedade em que vivemos.

É por isso que os Espíritos Superiores apresentam uma única ética para os que detêm os conhecimentos espíritas: a prática da Caridade, como a entendia Jesus –Benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas.1 A prática da Caridade nos traz, ainda, solução para todos os problemas e segurança para todos os desafios.

Com razão, Allan Kardec conclui que “os verdadeiros espíritas, ou melhor, os espíritas cristãos” são aqueles em que “a caridade é, em tudo, a regra de proceder a que obedecem”.2
____________________________
1 KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Q. 886. Ed. FEB.
2 Idem. O Livro dos Médiuns. Cap. 3, item 28. Ed. FEB.

* Reformador - Ano 127 - Nº 2.166 - Setembro 2009, Editorial - página 4.

MENSAGEM DA SEMANA


PROGRAMAÇÃO DAS ATIVIDADES DO CEPF - 23 à 28.06.2014

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domingo, 15 de junho de 2014

PALESTRA VIRTUAL NO CEPF - ANETE GUIMARÃES

Divulgue e Participe


Vídeo de abertura da Palestra Virtual

MENSAGEM DA SEMANA


PROGRAMAÇÃO DAS ATIVIDADES DO CEPF - 16 à 21.06.2014

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BALAIO JUNINO


O CEPF está vendendo a rifa de 01 (um) balaio junino e por apenas R$ 2,00 (dois reais) você poderá ser sorteado e contribuir com as obras assistenciais da nossa Casa Espírita, bem como, auxiliar no ressarcimento das despesas de manutenção da sede do CEPF. Então, fale conosco, seja pessoalmente em nossas atividades: segunda-feira (Reunião de Estudo), terça-feira (Reunião Doutrinária), sexta-feira e sábado (Reunião de Estudo), a partir das 20 horas, pelo facebook, WhatsApp, SMS, e-mail: cepf.pilar@gmail.com ou deixe o seu comentário no blog.


O SORTEIO SERÁ NO DIA 01/07/2014

domingo, 8 de junho de 2014

COMO FUNCIONA O CEPF?

O CENTRO ESPÍRITA PILAR DA FRATERNIDADE é uma instituição religiosa e sem fins lucrativos constituída através de Estatuto, em 01.03.1983, que possui uma diretoria: presidente, vice-presidente, 1º secretário, 2º secretário, 1º tesoureiro, 2º tesoureiro e Conselho Fiscal,  que é renovado a cada 02 (dois) anos através eleições e registrada em ata, sendo que as atividades de Diretoria e Doutrinárias são exercidas por Trabalhadores, em regime de voluntariado. Uma vez que a Doutrina Espírita é uma filosofia, com comprovações científicas e repercussão ético-morais, o CEPF tem como proposta auxiliar na transformação moral do ser, através de estudos, trabalhos sociais e atividades mediúnicas.

Departamentos


O CEPF, através de Regimento Interno, aprovado em 17.09.2009, constitui os departamentos a seguir: Departamento Doutrinário (DEDO), Departamento de Assistência Social (DAS), Departamento da Infância e Juventude (DIJ) e o Departamento de Assistência Espiritual (DAE)


O Departamento Doutrinário (DEDO) tem por objetivo:

Desenvolver e coordenar as atividades doutrinárias do CEPF, embasadas na Doutrina Espírita, e propagar as atividades do CEPF e do Movimento Espírita através dos diferentes meios de comunicação e expressão, recomendando maneiras e estratégias de atuação para melhor atingir os objetivos.
        
O DEDO é responsável pelos seguintes setores: Exposição Doutrinária, Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita (ESDE), Livraria, Leitura e Atividades Artísticas e Públicas Externas:
  • A Exposição Doutrinária visa à divulgação da Doutrina Espírita em seu tríplice aspecto (científico, filosófico e religioso), tendo como referencial as Obras Básicas da Codificação e obras complementares idôneas.  O expositor espírita é o trabalhador voluntário, integrado ao ESDE, com amplo conhecimento doutrinário, comprometido com a Causa Espírita, esforçando-se por vivenciar os princípios morais da Doutrina Espírita e tendo realizado previamente a formação para a tarefa.
  • O Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita (ESDE) tem como objetivo principal o estudo sistematizado da Doutrina Espírita, a ser realizado em grupo, norteado pelas obras básicas do Espiritismo, destinado a todos os que desejam aprofundar seus conhecimentos doutrinários: trabalhadores, dirigentes e público em geral. Cada grupo de estudos contará com um (ou mais) coordenador(es), designado(s) pelo diretor do Departamento, devendo ter amplo conhecimento doutrinário e preparo específico para a tarefa.
  • O Setor de Livraria é responsável pela organização, exposição, controle e aquisição de livros espíritas colocados à venda no CEPF. Este setor organiza também a exposição e venda de livros, material de áudio e vídeo em ambiente externo como: feiras, exposições, seminários e palestras. É vedada a comercialização de títulos, artefatos e produtos que sejam contrários aos preceitos espíritas.
  • O Setor de Leitura é encarregado de catalogar, ordenar e controlar o empréstimo de livros e material de áudio e vídeo, que estão à disposição dos freqüentadores do CEPF, de acordo com as normas internas do setor, desde que não sejam contrários aos preceitos espíritas.
  • O Setor de Atividades Artísticas e Públicas Externas tem por principal objetivo, contatar, agendar e organizar atividades ligadas às artes cênicas, artes plásticas, músicas e palestras de cunho doutrinário.

O Departamento de Assistência Social (DAS) tem como objetivos:
  1. o serviço assistencial espírita, realizado integradamente com os demais Departamentos, com atendimento ao assistido na forma que se apresentar, procurando contemplar suas necessidades materiais, educacionais, emocionais e espirituais.
  2. divulgar, incentivar e orientar a tarefa de evangelização da família na visão espírita através de diversas atividades como: ciclo de pais, realização de jornadas, implantação do Evangelho no Lar e outras;
  3. planejar as atividades em conjunto com os departamentos do CEPF, em especial com o DEDO e o DIJ;
  4. divulgar as orientações da FEB e da FEEB no que se refere ao DAS.
  • Com orientação doutrinária e assistência espiritual, sem imposições, o CEPF busca metodologia e técnicas adequadas, de modo que se constitua em um dos meios para o processo de educação que vise à promoção social e espiritual do assistido.
  • Os responsáveis pelo DAS estruturam a equipe com associados efetivos do CEPF e trabalhadores voluntários, preferencialmente, integrados no ESDE.


O Departamento de Infância e Juventude (DIJ) têm como objetivos:
  1. divulgar a importância e a realização de atividades de evangelização de crianças e jovens, através de atividades junto aos pais, freqüentadores e trabalhadores do CEPF;
  2. incentivar, orientar e propiciar condições para as atividades de evangelização; orientar e promover o aperfeiçoamento pedagógico-doutrinário dos evangelizadores, através de cursos, palestras e estudo dirigido;
  3. promover a integração e espírito de cooperação de crianças, jovens e evangelizadores no CEPF e no Movimento Espírita;
  4. organizar, anualmente, calendário de atividades referentes à evangelização infanto-juvenil;
  5. promover e dirigir, juntamente com o DAS, encontro de evangelizadores e/ou dirigentes de ambos os Departamentos, com pais ou responsáveis de crianças e jovens para estudo doutrinário e esclarecimento das atividades de evangelização;
  6. divulgar as orientações da FEB e da FEEB no que se refere à evangelização infanto-juvenil;
  • Os Evangelizadores devem participar assiduamente de grupos do ESDE, das atividades de preparação de evangelizadores, como cursos, encontros, jornadas e palestras de aperfeiçoamento; observar o calendário anual e os horários pré-estabelecidos para início e término das atividades; participar de encontros com os pais, orientadores e/ou evangelizadores com finalidade de estudo doutrinário; preservar as instalações, móveis, apostilas e material de apoio pertencentes ao CEPF; manter anotações periódicas sobre freqüência e conteúdos desenvolvidos em sala de aula; esforçar-se para o bom rendimento dos encontros de evangelização, buscando sempre aperfeiçoamento das atividades desenvolvidas e ampliação dos conhecimentos doutrinários.


O Departamento de Assistência Espiritual (DAE)

O DAE é responsável pelos seguintes setores: Fluidoterapia, Recepção e Atendimento Fraterno e Educação Mediúnica.
  1. Fluidoterapia é a assistência prestada através do passe, água magnetizada e irradiações. As modalidades de passe serão: Espiritual e Misto (com a presença do passista). Passista é o trabalhador voluntário, integrado ao ESDE, com conhecimento da Doutrina Espírita e formação específica que o capacite para a atividade.
  2. Recepção é o setor responsável pelo recebimento cordial de todos que buscam o CEPF, dando o devido encaminhamento de acordo com a necessidade específica de cada um. O trabalhador voluntário integrado nesta atividade deve ser participante do ESDE e possuir a preparação específica para tal.
  3. Atendimento Fraterno é o setor responsável por receber fraternalmente a pessoa que busca o CEPF, proporcionando-lhe a oportunidade de expor sua motivação, em ambiente privativo, ouvindo-a, esclarecendo-a e oferecendo consolo, embasados nos postulados da Doutrina Espírita, propiciando-lhe a compreensão de sua situação, oferecendo-lhe, também, os encaminhamentos adequados às necessidades de cada caso. A equipe que realiza esta tarefa é composta de trabalhadores espíritas voluntários, integrados no ESDE, com profundo conhecimento doutrinário, perfil psicológico adequado à atividade, conduta moral-evangélica e preparação específica para tal.          
  4. Educação Mediúnica é o setor responsável pelo estudo, educação e prática da mediunidade, visando proporcionar o necessário conhecimento ao portador da faculdade mediúnica, para o seu exercício com segurança e em perfeita harmonia com os princípios da Doutrina Espírita. O trabalhador espírita voluntário comprometido com esta atividade, deve ser participante assíduo do ESDE e manter a adequada preparação para a tarefa.
"Sejamos obreiros de Jesus e contribuamos pela construção de um mundo melhor". 



MENSAGEM DA SEMANA



sábado, 7 de junho de 2014

PROGRAMAÇÃO DAS ATIVIDADES DO CEPF - 09 à 14.06.2014

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CAMPANHA DO QUILO NO CEPF


Hoje (07.06.2014) o CENTRO ESPÍRITA PILAR DA FRATERNIDADE, coordenado pelo DAS - Departamento de Assistência Social, realizou a CAMPANHA DO QUILO, com o propósito de atender a mais de 20 famílias carentes na comunidade.

A Campanha do Quilo constitui uma das atividades mais nobres realizadas pelos espíritas. Existem notícias de tal atividade desde os primórdios da segunda metade do século passado, o que significou uma verdadeira revolução e mudanças de costumes, já que o centro espírita era tradicionalmente fechado em si mesmo, e as ações externas, além de restritas, sofriam um julgamento equivocado do público em geral.

Com uma certa timidez, algumas Casas Espíritas, naquela época, realizavam visitas a enfermos com aplicação do passe de magnetismo humano-espiritual e, como os resultados fossem benéficos, houve um encorajamento dos espíritas para a vivência dos ensinos do Cristo, corroborados por Allan Kardec: A fé sem obras é morta; fora da caridade não há salvação!

Hoje inúmeras Casas realizam a Campanha com regularidade, aos sábados ou domingos, exatamente pela facilidade de arregimentar tarefeiros ou voluntários tanto como pela possibilidade de encontrar os moradores em seus respectivos lares.

Essa é das tarefas primeiras a se recomendar ao iniciante espírita! Tão logo o frequentador se identifique com a Casa e alcance relativo padrão de harmonia interior, desde que manifeste desejo e se disponha a atender as normas explicitadas, estará apto a participar de tão sublimada atividade espiritualizante. Não se exige desse tarefeiro profundos conhecimentos doutrinários e evangélicos, nem tampouco atestado de bons antecedentes morais, até porque a maioria de nós está à semelhança do filho pródigo, isto é, o Senhor da Vida nos dignifica com oportunidades de reparação dos nossos equívocos pretéritos e construção de um futuro mais feliz. O hoje é então a oportunidade inadiável!

Essa tarefa tão meritória do ponto de vista espiritual enseja conquistas morais de alta relevância, nem sempre registradas pela nossa percepção vulgar. Alguns sensos são desenvolvidos no tarefeiro em causa, principalmente os da humildade, da solidariedade, do respeito e da benevolência.

Então, convidamos você a ser um tarefeiro na obra de arrecadação de alimentos para auxiliar as famílias carentes e colocar em prática a máxima de Jesus: "Amar ao próximo como a si mesmo".

Equipe da Campanha do Quilo do CEPF





                             ATÉ A PRÓXIMA CAMPANHA. CONTAMOS COM VOCÊ!!!

  • Leia, também, o artigo do dia 16.06.2013 sobre a CAMPANHA DO QUILO NO CEPF